في 16 سبتمبر / أيلول
توفيت محساء (جينا) أميني ، وهي كردية تبلغ من العمر 22 عامًا ، في المستشفى بعد أن احتجزتها “شرطة الآداب” الإيرانية قبل ثلاثة أيام لارتدائها حجابًا فضفاضًا للغاية. في أعقاب وفاتها ، التي يعتقد على نطاق واسع أنها كانت نتيجة للضرب المبرح في الحجز ، انتشرت حركات احتجاجية بقيادة النساء في إيران وحول العالم.
بعد ما يقرب من شهر
استمرت الاحتجاجات على الرغم من استجابة الحكومة العقابية الشديدة. النساء من جميع الأعمار يحرقن حجابهن الإلزامي ويخرجن بجرأة بدونهن ، ويقصن شعرهن – وهو عمل تقليدي من أعمال الحداد في الثقافة الإيرانية – تخليداً لذكرى القتلى خلال الاحتجاجات. الناس ، تقدر النرويج أكثر من 201 شخصًا – على أساس حقوق الإنسان الإيرانية غير الهادفة للربح ..
وفي الوقت نفسه
بينما يواجه الإيرانيون إغلاقًا شبه كامل للإنترنت ، يتدخل الناس في جميع أنحاء العالم للتحدث نيابة عن أولئك الذين تم إسكاتهم. استجاب المصممون من خلال إنشاء صور احتجاجية ومشاركتها على وسائل التواصل الاجتماعي.
روشي روزبهاني
رسامة إيرانية تعيش الآن في المملكة المتحدة ، تشرح كيف تريد استخدام عملها “لتظهر للعالم ما يحدث في إيران”. وقالت بعد قطع الإنترنت: “أشعر بمسؤولية أن أكون صوت شعبي الذين يحتجون على الحكومة ويكافحون من أجل الحرية”.
مُثير للإهتمام حقاً
مثل العديد من الصور التي تم إنشاؤها للاحتجاجات
تستخدم صورها ألوان العلم الإيراني: الأخضر والأبيض والأحمر ، وتتميز برموز السلام مثل الحمامة أو المعالم المعروفة مثل آزادي في طهران أو برج “الحرية”. .
لكن في كثير من الصور
يسود اللون الأحمر والأسود. وأوضح روزبهاني أن اللون الأحمر “يمثل المقاومة والغضب والدم” ، بينما يمثل اللون الأسود “الظلام والحزن والحداد على مهسا أميني وآخرين ممن فقدوا أرواحهم في الاحتجاجات”.
أوضحت العديد من الشخصيات النسائية
بما في ذلك أميني نفسها ، أن النساء كن في طليعة الحركة. يتم إبراز رمز الأنوثة من خلال إبرازات حمراء على أحمر الشفاه والأظافر والورود.
وأوضحت روزبهاني أنها استلهمت من شجاعة الإيرانيات اللواتي احتججن من أجل حقوقهن
“هؤلاء الثوار المقاتلين من أجل الحرية يشكلون صورتي” ، على حد قولها. أرادت أن “تمدح النساء القويات في بلادنا اللواتي يطالبن بالحرية رغم خوفهن من الاعتقال أو حتى القتل”.
تكرر الرسوم التوضيحية
بما في ذلك بعض لنيويوركر والجارديان ، شعار “زان ، زنديجي ، آزادي” الذي استخدمه المتظاهرون ، والذي يترجم إلى “المرأة ، الحياة ، الحرية” ، مقتبس من الشعار الكردي لحركة الاستقلال. وأوضحت روزبهاني أن هذه الاحتجاجات تبنتها لإظهار كيف أن النساء الإيرانيات “سئمن من السيطرة القسرية على أجسادهن وعقولهن وحياتهن”.
“كوني امرأة إيرانية هو جزء كبير من هويتي
ولدت وترعرعت في إيران وعشت في طهران حتى 11 عامًا. لذا فأنا أعرف ما يمكن للمرأة الإيرانية أن تجربه في الحياة اليومية في ظل نظام ديكتاتوري أبوي كل شيء ومحاربته قال روزبهاني.
وهي تستخدم اللغة المرئية لنشر هذه المعرفة إلى جمهور أوسع
“أستخدم قوة التوضيح لنقل معلومات غير مفهومة بطريقة مباشرة يمكن للجميع فهمها بدون ترجمة.”
شاكا بوفاند مصممة خطوط إيرانية تعيش في المملكة المتحدة
“لقد تأثرت دائمًا بفن الاحتجاج ، لذلك بدأت في استخدام الخطوط للتعبير عن غضبي من وفاة ماسا.”
تم تبسيط صورتها بخلفية سوداء وخط أبيض
تم ترتيب النصوص المرسومة في Procreate داخل مربعات Instagram.
عندما تنظر إلى تاريخ فن الاحتجاج
الذي وصفته بأنه “طريقة اتصال تاريخية” يستخدمها المتظاهرون لزيادة الوعي وبناء شبكات المقاومة ، تصف منصات التواصل الاجتماعي بأنها جبهة جديدة: استبدال الجدران “.
قادرة على إيصال المعلومات بشكل أسرع من الأساليب التناظرية
“[لديهم] تأثير أكبر في تغيير الوضع السياسي.”.
ولكن مثل المصممين الآخرين الذين قابلناهم
أصبحت الصور حقيقية بعد أن انتشرت على نطاق واسع. عند رؤية محرفها يُعاد استخدامه على القمصان واللافتات وغيرها من مواد الاحتجاج ، دهشت بوفاند كيف “تم قبولها من قبل الناس في جميع أنحاء العالم” الذين “لا يعرفون من صنعها” لطباعة التصميم على قميص . .
عرض أحد التصاميم “أنا لست ملصقًا
أنا إنسان.” في الرسالة ، كتب بوفاند ، “بينما يمكن أن يؤدي استخدام الملصقات إلى نشر الأخبار حول العالم ، فإن المشكلة تكمن في أننا نتحدث عن حياة الإنسان و حقوق الإنسان “.
اتصل بالعالم.
غزال فروتان هو مصمم جرافيك ومعلم إيراني يعيش حاليًا في الولايات المتحدة ويقوم بالتدريس في جامعة أوغوستا في جورجيا. لطالما استوحيت إلهامها من نشاط التصميم وفكرة التصميم من أجل الخير ، وغالبًا ما تركز على حقوق المرأة في إيران ، على أمل “تسليط الضوء على القضايا التي تواجهها النساء في حياتهن اليومية”.
بدلاً من البحث عن صورة إيرانية لملصقها
اختارت فوروتان إعادة إنشاء صورة روزي المبرشم. قالت فوروتان إن الصورة ، التي كانت تمثل في الأصل نساء أميركيات يعملن في مصانع الحرب العالمية الثانية ، استخدمت في حركات نسوية أخرى مختلفة.
وأوضحت أنه نظرًا لأن جمهورها المستهدف هم الغربيون
فقد شعرت أنها تستطيع توصيل الوضع في إيران بشكل أكثر نجاحًا من خلال “استخدام مواضيع كانوا أكثر دراية بها”.
أوضحت فوروتان
“رسمت نسختنا من روزي وشعرها لأسفل ووشاح في يدها. لا تزال تستعرض وشمها الذي يقول” لا حجاب “. لا يزال الزي الأزرق الأصلي لروزي سليمًا. يتغير ، بينما تتغير الألوان الأخرى. فقاعة الكلام تحتوي على “زان ، زنديجي ، آزادي. “.
تطبع Foroutan باستخدام Risograph على ورق ملون
“تُستخدم [آلة Risograph] بشكل أساسي لطباعة النشرات والأخبار بلون واحد بسرعة عالية حتى يتمكن الناس من الوصول إليها بشكل أسرع وأرخص.” “بصرف النظر عن لوحة الألوان الفلورية الرائعة ، فمن المنطقي تمامًا استخدامها في هذا السياق.”.
في حين أن الملصقات قابلة للتنزيل
فقد صنعت أيضًا ملصقات بتصميم آخر ، باستخدام تنسيق يسهل على من يعرضون المجتمع استخدامه.
مثل عمل Foroutan
فإن التصميمات المنشورة على Instagram من قبل المصمم متعدد التخصصات ومقره في لوس أنجلوس ، Studio Shizaru ، تستهدف الأشخاص خارج إيران. تحمل الصورة الأولى من صورتين ، تم إنشاؤها بواسطة المصممين مهرداد مزاده وعطية سهرابي ، تعليقًا: “إلى جميع أصدقائنا غير الإيرانيين: نحتاج إلى تضامنكم وعملكم – افعلوا ما في وسعكم لنشر الوعي”.
لكن ليس المصممون الإيرانيون التقليديون وحدهم هم من يؤيدون الاحتجاجات.
كتب البروفيسور توفيق فكرت أوكار
رئيس قسم التصميم الجرافيكي في كلية الفنون الجميلة والتصميم ، جامعة الأناضول ، تركيا: “التصميم الجرافيكي هو طريقتي للتواصل مع العالم”. وتابع: “كنت في حالة حرب و [. ..] Covid- 19 عبرت عن رد فعلي بنفس الطريقة خلال الوباء ، وسأستمر في فعل ذلك حتى أموت “.
تستخدم صوره النصوص التركية والإنجليزية والكردية بالإضافة إلى صور المقص والفقاعات واللهب.
وفي الوقت نفسه
تستخدم مصممة التصور المرئي للبيانات Federica Fragapane مهاراتها لإيصال الوفيات المبلغ عنها لجمهورها عبر الإنترنت.
تستخدم نمطًا من الشعر المضفر لتوضيح الأرقام
يوضح أحد المفاتيح في الرسم التخطيطي أن الشعر الأحمر يمثل وفاة شخص ، والشعر الأبيض يمثل وفاة شخص دون سن 18 عامًا.
تحت عنوان الصورة
كتبت في منشور على Instagram: “لقد كتب لي الكثير من الناس خلال الأيام القليلة الماضية: يطلبون منا أن نكون صوتهم”.
💡 الموارد والمراجع
“designweek.co.uk” ، من: “أشعر بمسؤولية التحدث عن شعبي”: مصممو الشتات الإيراني يتعهدون بدعم ..